台山名人何干之介绍
何干之，中国历史学家。原名谭毓均，学名谭秀峰。广东台山县人。先后写了《中国现代革命史》、《毛泽东论中国革命和建设的几个问题》、《中国民主革命时期的资产阶级》等著作；主编的《中国现代革命史》(1954)，被高等教育部规定为全国高等学校教材，并译成俄、英、越等国文字，在国外发行。《中国现代革命史》一书的特点，是史论结合得当，一方面系统地介绍中国共产党的历史，另一方面科学地总结了马克思列宁主义在中国的实践。1969年11月16日逝世于北京。
何干之生平
原名何郁君（ 毓均） ， 又名何秀峰、何卫中。广东台山人。早年先后入广州广雅书院、岭南大学附属中学读书。1923 年回乡任昌明小学教员。1925 年考入广东大学（后改中山大学） 教育系， 参加响应上海五卅运动和省港大罢工的学生爱国活动，思想追求进步，逐步接受马克思主义观点。1928 年与进步同学创办秋明书店，任经理，不久书店遭反动当局查封他被校方开除学籍。同年冬回台山任昌明小学校长，兼任《台山日报》编辑，撰写反对封建制度、宣传民主思想的文章。1929年初在伯父资助下赴日本留学，先后入早稻田大学专修科和明治大学经济科攻读，并自学马克思主义书籍。1931年九一八事变发生后，参加中国留日学生抗议日本侵华的罢课斗争，愤然回国，在台山县立中学当主任教员，兼任《台山日报》总编辑。1932年到广州女子师范学校任教，并到国民大学任讲师。1933 年任国民大学教授兼经济系主任，创办《世界情势》半月刊，任主编。参与组织成立广州文化大同盟，后改为中国左翼文化总同盟广州分盟，任执行委员、分盟书记兼社联书记。1934年春因广州“ 文总” 被破坏转移至上海，参加上海社会科学家联盟。5月加入中国共产党。在“文总” 宣传部工作，并参加编辑《时代论坛》。1935年转移到日本东京，从事中国社会史研究，成立东京留日学生文化总同盟，任宣传部部长。1936 年回国，在上海著作人协会中共党团工作，撰写出版了《转变期的中国》、《中国社会性质问题论战》等专著。抗日战争爆发后，与艾思奇、周扬等奉调到延安，在陕北公学任中国问题研究室主任，并到中央党校任课，任中共中央文化工作委员会委员。1939 年起，先后任华北联合大学社会科学部副部长，社会科学院院长兼中学部主任，晋察冀分局文委委员、晋察冀边区参议会参议员，延安大学社会科学院院长等职，讲授《中国革命运动史》等课程。1945 年4至6月曾列席中国共产党第七次全国代表大会。解放战争时期，先后任华北联合大学政治学院院长，华北大学第二部（ 社会科学部）主任兼社会科学系主任，兼《北方文化》及《鲁迅学刊》编委。他曾带领学生参加土地改革运动，注重培养理论联系实际的马克思主义的理论教育人才。中华人民共和国成立后，长期在中国人民大学从事教学和科研工作， 先后任中国革命史教研室主任、校研究部副部长和历史系主任等职。被聘为中国科学院专门委员、历史研究所学术委员、国务院科学规划委员会历史组组员。1954 年由他主编出版的《中国现代革命史讲义》一书， 被规定为全国高等学校最早的革命史教材。他是中国著名的马克思主义史学家、现代革命史专家， 对全国高等院校中国革命史课程建设和师资培养做出了贡献。1969 年11月16日因病在北京逝世。主要著作还有《社会科学概论》、《近代中国启蒙运动史》等。
何干之补充介绍
何干之（1906～1969）
何干之，原名谭郁君（毓均），又名谭秀峰，广东台山人。父亲谭文业是旅美华工，母亲李氏在乡务农。
民国9年（1920），何干之到广州广雅中学和岭南大学附中学习，民国15年考入中山大学教育系。受当时国民革命的影响，何干之研究各家学说，从《新青年》和《向导》等刊物中接受了马列主义思想。
民国17年（1928）初，何干之回到家乡，任昌明小学校长和《台山日报》，在多种报纸上发表了10多万字的文章，针贬时弊，宣传民主主义思想。因这些文章触痛了当地士绅，何干之无法立足，遂于民国18年初离乡，东渡日本，入早稻田大学专修科和明治大学本科。留学期间，他自学马克思主义哲学、经济学，研究中国经济和社会问题。“九·一八”事变爆发后，何干之参加 日本侵华的-斗争，后愤然回国。
民国21年（1932）春，何干之在广州女子师范学校教国文课。不久被聘为国民大学经济系主任和教授，开设《社会科学》和《中国经济》两门课，系统讲授马克思主义哲学和经济学原理。与此同时，何干之通过中山大学何思敬教授和上海“中国文化运动总同盟”的联系，于民国22年初发起成立了“中国左翼文化运动总同盟广州分部”，何干之任书记，秘密出版《一般文化》、《文化阵线》、《社会科学》等杂志。是年11月，因遭当局通缉，离开广州去上海，转入地下活动。年底，参加上海文总社会科学家联盟，编《-》杂志和内部通讯。民国23年5月由社联常委王华介绍，何干之参加了中国共产党。不久调到社联党团和文总宣传部工作。翌年2月，因组织遭敌人破坏，何干之再次东渡日本。
民国25年（1936），何干之回到上海，在“上海著作人协会”工作。是年至翌年7月，他写了六七本专著，30多篇论文，约70多万字。主要有《列强支配中国的经济网》和《中日国力的对比》、《中国的过去现在和末来》、《中国社会性质问题论战》、《中国社会史问题论战》以及《近代中国启蒙运动史》等。研究领域涉及中国古代社会、近代社会、中国经济、国际政治和抗日战争诸方面。有的还被译成日文出版。这是他一生中著述最丰硕的时期。
“七七”事变后，中共中央创办陕北公学，何干之奉调入延安当理论教员。在延安，他写完了《中国社会经济结构》、《-研究》等著作。民国28年（1939）7月陕北公学和鲁迅艺术学院等4校合并成立华北联合大学，何干之在华北联大先后任社会科学部副部长、政治研究室主任和晋察冀文委委员等职。后任延安大学社会科学院院长，参加了整风运动。抗日战争胜利后，调回华北联大工作；并担任《北方文化》、《鲁迅学刊》编委。民国35年任华北联大政治学院院长，培训从敌占区来的知识青年。翌年5月，联大和北方大学合并为华北大学，何干之任社科部主任。1950年中国人民大学成立，何干之任研究部副主任和历史系主任，并被聘为中国科学院专门委员。主编《中国现代革命史》讲义，于1954年出版为全国高等学校教材，并译成俄、英、越等国文字。
1958年，何干之公开批评了忽视系统理论教育的倾向，批评人民公社化运动中的共产风和平均主义，批评对毛泽东思想的唯心主义宣传。1959年庐山会议后，他受到严历的批判。1960年与中国科学院中国近代史研究所协作，编写百万字的《中日关系史》。“文革”-中，何干之受到百般折磨。1969年11月16日去世。
遗著《中国民主革命时期的资产阶级》，经整理后出版。
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