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留从效

留从效人物照片

永春名人留从效介绍

五代十国时期割据闽南地区的军阀

留从效(906年-962年 ),字元范,原籍泉州桃林县(今福建省泉州市永春县),后迁居泉州永春县。五代十国时期割据闽南地区的军阀。

留从效出自寒门,年轻时为本城衙兵,后升任泉州散指挥使。在闽国灭亡前后的福建动乱中,相继夺取泉、漳二州,被南唐封为清源军节度使,累加至同平章事兼侍中、中书令等,进爵晋江王。后被宋太祖加授为开府仪同三司、检校太师、戴恩奉国保庆功臣。名义上隶属南唐,实为割据一方。建隆三年(962年),留从效去世,年五十七。获南唐追赠为太尉、灵州大都督。

留从效在统治闽南的十余年内,采取息兵安民、保守疆土的政策。他重视文教,积极发展农业,又在泉州整建城港,招徕海外商贾,发展海运 。此外,还灵活周旋于中原王朝及南唐之间,使泉、漳二州在五代全国性的战乱中独得繁荣和发展。

留从效人物生平

早入行伍

留从效于唐昭宗天祐三年(906年)生于泉州永春县留湾村 。其家原为泉州桃林县(今福建省泉州市永春县城关留安村)人,后迁居永春县。父亲留璋,在留从效的幼年时便去世,他能于孤贫中自立,以孝顺母亲、尊敬兄长名闻乡里,略通书史,喜读兵法 。少年时,他成为泉州的衙兵。后因随从征讨临汀(今福建长汀)的军功,被升迁为闽国的泉州散员指挥使。

推戴王氏

天德二年(944年),闽帝王延曦被部将朱文进弑杀。朱文进占据福州,自立为闽主,与前一年二月称帝于建州(今福建建瓯)的王延羲之弟、富沙王王延政相抗。朱文进任命党羽黄绍颇为泉州刺史,接管泉州。留从效对裨校王忠顺、董思安和亲信苏光海暗中筹划对抗朱氏的计划,一天,留从效对同僚说:“朱文进屠灭王氏,派心腹分据诸州。我们这些人世代接受王氏的恩遇,而交臂事贼,一旦富沙王(王延政)攻克福州,我们死有余愧啊!”众人均以为是。十一月,留从效密约军中亲信的壮士到家中饮宴,一面假称自己收到富沙王令他除掉黄绍颇的密旨,一面利诱众人共图富贵,于是募得副兵马使陈洪进等五十二人,连夜越城墙而入,擒杀黄绍颇。随后,请王延政之侄王继勋出面主持军府事务。留从效与王忠顺、董思安三人自署为平贼统军使,派陈洪进送黄绍颇首级至建州,献给王延政。王延政大喜,即以王继勋为侍中、泉州刺史,留从效、王忠顺、董思安均任都指挥使。

朱文进获悉黄绍颇被杀,立即募兵两万,命统军使林守谅、内客省使李廷锷等往攻泉州。留从效得到王延政所派的两万援军,开城出战,大败福州兵,斩杀林守谅,生擒李廷锷。王延政趁势派统军使吴成义领战舰千艘反攻福州,围困朱文进。

割据泉漳

主词条:南唐与吴越福州之战清源军

正在王延政攻福州时,福州内部发生了变故:另一将领连重遇杀朱文进归降王延政,而后又被裨将林仁翰所杀,林仁翰打算迎王廷政移都福州。南唐中主李璟趁闽中大乱,于保大四年(946年)出兵进取建州,至八月,王延政投降。

保大五年(947年),王继勋以平辈身份致书修好于占据福州的李弘义(即李仁达),李弘义以泉州一向隶属威武军,不满王继勋抗礼,派其弟李弘通带兵万人攻泉州。留从效以王继勋平日赏罚不当、士卒不肯用命为由,废黜王继勋,自领军府事,称泉、漳二州留后。然后领兵大破李弘通,并上表向李璟报告。李璟把王继勋召往金陵,任命留从效为泉州刺史,并派兵戍守,进行监视。此后,漳州戍将林赞尧叛乱,留从效领兵将其驱逐,趁机命泉州裨将董思安权知漳州事。李璟承认留从效对漳州的控制,改漳州为南州,以董思安为刺史。史称“闽中五州之分。自此始也”。

南唐军在闽不得民心,李弘义于是归附吴越,南唐派兵围攻,留从效也应李璟要求出兵协助,但因诸将争权,互不相让,且留从效也不愿福州速平,最终遭遇大败,“死者二万余人,委弃军资器械数十万”。留从效回到泉州后,趁南唐受挫之机,以连年战争、供给不足为由,劝说南唐驻守泉州的将领撤军。翌日,在城郊外置酒,为其践行。屯将不得已,只能撤走。

保大七年(949年)十二月,留从效之兄、南州副使留从愿用毒酒杀害董思安而代之,李璟即升泉州为清源军,任命留从效为清源军节度使、泉南等州观察使。自此之后,留从效兼漳、泉之地,拥兵自重,不听南唐调遣,李璟也无力征讨。

后来,留从效的官职进升为同中书门下平章事兼侍中、中书令,爵位也自鄂国公进封为晋江王。

留从效起自行伍,知晓百姓疾苦。割据泉、漳后,致力于勤俭养民、大兴文教事业,又开发泉州,整建城港,招徕海外商贾,对闽南地区的发展影响颇大。同时灵活周旋于中原大国(后周、北宋)及南唐之间,使泉、漳二州得以保持相对安宁。

背疽病逝

建隆三年(962年),宋太祖为嘉奖留从效积极进贡的行为,加授他为开府仪同三司、检校太师,赐号戴恩奉国保庆功臣。但自五月起,留从效便因背疽发作,而连月重病卧床。至八月八日(此据《留氏家谱·卷三·宋太师鄂国公传》,另有三月 、七月 之说),留从效病逝,享年五十七岁。南唐后主李煜诏赠他为太尉、灵州大都督。

留从效轶事典故

环植刺桐

留从效主政泉漳期间,加筑泉州州城,并沿城环植刺桐树 。使泉州的“刺桐城”之名,得遍传海外。

以身作则

留从效为人朴素,至显贵后仍是一身布衣,将公服置于中门之侧,外出和处理公务时才穿上。

不忘旧恩

闽国末帝王延政被南唐软禁金陵,但仍有两个女儿在泉州。留从效感念王氏,仍以旧礼对待二人,对其生活多有资助。

留从效历史评价

徐铉:某山岳储精,星芒禀异。挺全才而应用,激大义以致身。而自际会先朝,奋扬奇策,静二方之多难,越万里以来庭。故得倚作藩宣,誓之带砺。而能恩威洽著,纪律修明。戎政有经,理声日远。黎献有不欺之颂,朝廷无南顾之忧。茂绩忠规,古难其比。粤予眇质,嗣德弗明。赖我友邦,越乃贤帅。推诚翼戴,克荷景灵。 (泉州节度使留从效检校太师制

柴荣:卿自保全土宇。惠养黎元,立功早达於机权,临事固无於凝滞,乃能望中原而内附,陈方略以输诚,永言恭勤,良多嘉奖。 (赐伪泉州节度使留从效诏

胡三省:留从效起于泉州,斩黄绍颇,破李弘通,唐人惮其威名。 (资治通鉴》注

脱脱:幼孤,事母兄以孝悌闻。颇知书,好兵法……从效出自寒微,知人疾苦,在郡专以勤俭养民为务……民甚爱之,部内安治。 (宋史

吴任臣:朱文进诛屠王氏,少长无遗,已晏然据神器矣。而从效以区区牙校,削平贼党,奄有漳泉。比至(陈)洪进纳土,再??两姓。虽曰人谋,亦运会然哉。 (十国春秋

留从效后世纪念

庙宇

主词条:留从效庙

留从效庙位于福建省泉州市晋江市金井镇溜江村。庙始建于宋,历代均有翻修,现存为民国时重建的建筑物。庙为三开间二进深单檐硬山顶建筑,祀广泽尊王,庙内有宋代覆盆柱础、石门墩、方首石栏杆望柱、界石碑等 。

1999年6月,留从效庙被晋江市人民政府公布为第三批市级文物保护单位 。

祠堂

主词条:映紫垣堂

映紫垣堂位于福建省泉州市永春县桃城镇留安村,唐代始建,历代重修。原为留从效的故居,后改为留(刘)氏祠堂。祠堂占地约400多平方米,坐南朝北,由正门、围墙、大厅组成。大厅面阔三间,进深三间,穿斗式构架,悬山顶。祠堂仍留存有留从效的“鄂国恭王”、留正的“圣旨”牌、“奉天勒命”牌匾及留从效兄留从愿和他的孙子留朴的“开国元勋”牌匾。

2002年,映紫垣堂被列为第四批县级文物保护单位。

留从效补充介绍

  留从效(906~962年),字元范,昭善里留湾(今桃城镇留安村)人,生于唐哀帝天祐三年(906)。幼年丧父,以孝顺母亲、尊敬兄长名闻乡里。好读书,尤其好读兵书。少年时为泉州衙兵,后升为散员指挥使。

  后晋天福九年(944),闽王王延曦为部将朱文进所杀。文进自立为闽王,派他的党羽黄绍颇为泉州刺史。从效对裨校王忠顺、董思安和亲信苏光诲说;“朱文进杀灭王氏,遣心腹分据诸州,吾等皆受王氏恩遇,而交臂事贼,一旦富沙-福州,吾属死有余愧。”三人均以为是。从效便请他们密约亲信,夜间到他家饮宴,募得壮士陈洪进等52人,连夜越城墙而入,擒杀绍颇,请延政之侄继勋主持军府事,他与忠顺、思安自署为平贼统军使,并派洪进解送绍颇首级至建州,献给富沙王王延政。延政大喜,即以继勋为侍中、泉州刺史,从效、忠顺、思安为都指挥使。

  朱文进发兵攻打泉州,从效率部设埋伏,出奇兵,打败文进。

  后晋开运二年(945),南唐国主李璟遣将攻打建州,延政降,继勋也以泉州降。李璟委李宏义为威武军节度使。第二年,继勋以平辈身份致书修好宏义,宏义以泉州一向隶属威武军,不满继勋抗礼,派其弟宏通带兵万人攻打泉州。从效以继勋平日赏罚不当,士卒不肯用命为由,废黜继勋,自领军府事,称泉、漳二州留后,领兵击败宏通,并上表李璟陈述经过缘由。李璟即调继勋往金陵,以从效为泉州刺史;改漳州为南州,以董思安为刺史。后汉乾祐二年(949),从效之兄南州副使从愿用毒酒毒死董思安而代之。自此从效兼有泉、南二州。李璟即升泉州为清源军,任命从效为清源军节度使、泉南二州观察使。后又加授同平章事兼侍中、中书令,封鄂国公、晋江王。

  后周显德二年(955),周世宗发兵攻南唐,李璟以十万大军守紫金山。从效一再上表李璟,言“顿兵老师,形势非便”。李璟不听,结果大败,江北诸郡尽失,璟只得向后周称臣。从效也派牙将蔡仲赟等扮作商人,用帛写表,密藏在革带之中,取道于鄂(今湖北),向后周表示诚意归附。六年(959),又派别驾黄禹锡问道奉表,以獬豸通犀带和龙脑香数十斤进贡。世宗赐诏嘉纳。从效为表示诚意,请求在京师建官邸,世宗以其一向依附南唐,有所顾虑而未允许。到宋太祖统一中原,从效一面与南唐周旋,一面向宋上表称藩,贡奉不绝,泉郡因而得以安宁。宋太祖也派遣使者厚赐安抚之,使者未至,建隆三年(962),从效因背生疽卒,年五十七。南唐后主李煜诏赠太尉、灵州大都督。

  从效出身寒微,知人疾苦,他治理泉州十七年,专以勤俭养民为务。凡不利于民者,皆除去。平日常穿布衣,置公服于中门之侧,外出视事,才穿上。每对人言,“我平素贫贱,不可忘本也。”故民情朴实,风俗淳厚。每年秋季,他都举行考试,取明经、“进士”,予以任用,谓之“秋堂”。他治泉期间,建树甚多。当时泉州地广人稀,他令士兵垦田,收游民耕地,围垦海滩,疏浚和增建水利工程,故“仓满岁丰”。手工业,特别是与海外贸易有关的陶瓷业、冶炼业、丝织业等,均得到较大的发展。泉州的冶炼业,唐代就已兴起,从效治理泉州时,扩大了铁矿的开采和冶炼。泉州城西龙头山原有留从效时期炼铁的遗址,后建庙,故民间俗称铁炉庙。从效对唐以来发展起来的海外交通贸易,十分重视。后晋开运三年(946),他在唐代所建的泉州城(俗称子城)之外,又建罗城。城高一丈八尺,有城门七:东门名仁风,西门名义成,南门镇南,北门朝天,东南名通淮,西南名临漳、通津,周围长达二十里,为子城周长的七倍(根据万历,乾隆《泉州府志》);并“教民间开通衢,构云屋”(即开拓大道,建造货栈),以“招徕海上蛮夷商贾”。当时从泉州港运往阿拉伯、东非等地的货物是陶瓷、铜铁等手工业品,运回的是象牙、犀角、玳瑁、明珠、乳香、樟脑等物。《清源留氏族谱·鄂国公传》记载:“陶瓷、铜铁远泛于番国,取金贝而返,民甚称便”。由于海外交通贸易的发展,增进了亚非各地人民的往来和宗教的兴盛。当时泉州建造了不少寺院,其中规模最大的承天寺,原是从效的南园,于后周显德中(954—958)建筑起来的。他蠲除苛捐杂税,使民得以自由交换买卖,做到货物充足,市无二价。当时泉州城商业繁荣,号称“云屋万家,楼雉数里”。唐代以后泉州的海外贸易有较大的发展,是从效治理泉州的一大功绩。

  桃城镇 永春古称桃源,清雍正十二年(1734年),请升为州,辖德化、大田二县。背依巍峨大鹏山,面临悠悠桃溪水的县城因此博得桃城的美称,又叫州内。宋至清,先后分属集庆乡迎福里十三都、和风里二十五都、善政乡昭善里十四都、清白里十九都,民康乡鸣琴里二十都。民国时期先后划为桃安乡、合作乡、桃城镇、桃源镇、福阳乡。新中国成立至1958年,先后为第四区、第七区、县直辖乡、城关区……

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