杜集名人颛孙师介绍
颛孙师（公元前504年—?），复姓颛孙、名师，字子张，春秋战国时期陈国人，孔门十二哲之一，受儒教祭祀。
颛孙师为人勇武，清流不媚俗而被孔子评为“性情偏激”，但广交朋友。主张“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀”，重视自己的德行修养。
唐开元二十七年（739年）追封为“陈伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“宛丘侯”。南宋咸淳三年（1267年）进封“陈国公”，升十哲位。不久又称“陈公”。明嘉靖九年（1530年）改称“先贤颛孙子”。陞十先哲位，淮阳县祀文庙东庑。
颛孙师人物生平
鲁定公六年（公元前504年），颛孙师生于陈国，比孔子小四十八岁。子张为人相貌堂堂，极富资质，从容自得，居处不务求立于仁义之行。孔子评价子张说“师也辟”（《史记·仲尼弟子列传》），就是说子张才过人，失在有些邪辟，喜欢文过饰非。在《论语·先进》里孔子又说子张“师也过，商也不及”，即认为子张性格有些过于张扬，子夏性格有些过于软弱，并说“过犹不及”，认为他们都没有达到中庸之道。子张很喜欢问从政的事情，孔子告诉他：“多听，有不明白的就先阙疑，谨慎地说其余的，就少过失；多看，不明白的就先搁置，谨慎地做其余的，就少后悔。言少过失，行少后悔，事业就在其中了。”
后来，颛孙师跟从孔子在陈国、蔡国两国间受困，问如何才能畅行无阻。孔子说：“言语忠信，行为笃敬，即便在蛮貊之国也能行；言不忠信，行不笃敬，即便州里之间能行得通吗！站在地上就看见‘言忠信，行笃敬’竖立在自己面前，在车上则见其倚靠在车前横木上，然后就能畅行无阻了。”子张恭敬地把这话记在衣带上。
他与人交注宽宏豁达，他喜欢同比自己贤能的人交朋友，主张“尊贤容众”。他在与朋友相处过程中能做到不计较过去的恩怨，就是受到别人的攻击、欺侮也不计较，故被称为“古之善交者”。他又办事勇武。在孔门弟子个是忠信的楷模，后人称有“亚圣之德”。他生活上不拘小节，不讲究外观礼仪，不追求衣冠整洁美观；随和从俗，与墨家相近，在观点上与墨家有相通之处。《大戴礼记·千乘》即子张氏之儒的文献。本篇记载：“下无用则国家富，上有义则国家治，上有礼则民不争，立有神则国家敬，兼而爱之则民无怨心，以为无命则民不偷，昔者先王立此六者而树之德，此国家所以茂也。”章太炎解释为“下无用即墨之节用，上有义即墨之尚同，立有神即墨之明鬼，兼而爱之即墨之兼爱，以为无命即墨之非命，盖施政之术不尽与修己同也。”《用兵》认为“圣人之用兵”“以禁残止暴于天下”，“贪者之用兵以刈百姓危国家”。与《墨子·非攻》中的“诛”和“攻”实为同义。“诛”即“圣人之用兵”；“攻”即“贪者之用兵”。东汉画像石孔子见老子图中，众多孔门弟子注名者不多，他是注名者之一。
东汉明帝永平十五年(72)即以其配祀孔子。唐玄宗开元二十七年(739)封为“陈伯”。
颛孙师评价
孔子评价颛孙师说“师也辟”。（《史记·仲尼弟子列传》）
子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”选自《子张》
颛孙师补充介绍
颛孙师，字子张，孔子的学生十二大贤之一，生于公元前503年，比孔子小48岁。他的故居就在今淮北市杜集区石台镇学田地村。什么是学田地？自汉代以来，颛孙子张的后代就世袭了博士的官衔，他家种的三百亩地享有不纳皇粮的特权，供子张的子孙读书之用，故称之为学田地。这个村名也是由此而得名的。
如今，世袭孙博士的传人叫颛孙慈恩，现年67岁，他是颛孙师的76代孙。颛孙子张的陵墓在朔里煤矿西北一公里处，原有一松树林和石人石马……许多遗迹均毁于0，但陵墓尚未被掘，遗址尚在。
从现有的史料来看，颛孙师的生平事迹不详，关于他的历史记载，除司马迁的《史记.孔子世家》有简略记载外，则集中在儒家的经典著作《论语》上。《论语》上有颛孙子张的思想观点和主张，有别人对他的评价，有他与孔子的十多段对话，从这里我们可以看出颛孙子张是一位政治家和思想家，他提出的“士见危致命，见得思义”的观点以及“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能”的主张，对后世影响很大。
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